‘’Et rappelle, car le rappel est profitable aux croyants’’ (Adz-Dzâriyât). C’est ainsi que Dieu nous exhorte à rappeler les ‘’Jours de Dieu’’ (ayyâmi’llahi), car il y’a en cela des enseignements qui permettent aux croyants de sortir des ténèbres vers la lumière, et de rendre grâce à Dieu pour les bienfaits qu’Il leur a gratifiés, (14. Abraham : 5-8 – Ibrahim). Et incontestablement la naissance du Prophète Mouhammad (PSL) fait partie des plus grands ‘’Jours de Dieu’’ à immortaliser et donc à commémorer ; c’est une obligation de rendre grâce à Allah, d’une manière ou d’une autre, pour l’avènement du Prophète (PSL) qui est le plus beau des cadeaux qu’Il nous a gratifié ; en effet le Prophète (PSL) n’a été envoyé à toute l’humanité que comme miséricorde (21. Les Prophètes : 107 – Al-Anbiyâ’) ; c’est grâce à son entremise que toute chose fut créée ; oui, il est la ‘’source de la miséricorde, de la création, de la connaissance, de la vérité’’ [Voir Djawharatoul kamal] ; bref, il (PSL) est le dénominateur commun de tous les bienfaits ; ainsi, louer Dieu pour son avènement englobe toutes les louanges (thiant) ; c’est ainsi que la ‘’salâtou ‘alâ nabi’’ qui est une injonction divine aux croyants, appelant la bénédiction et le salut de Dieu sur le Prophète (PSL), constitue à l’évidence la voie la plus rapide, et la plus cohérente pour louer Dieu pour les innombrables bienfaits qu’Il nous a gratifiés (33. Les Coalisés : 56 – Al-Ahzâb) ; oui, louer Dieu pour le Prophète (PSL) qu’Il nous a gratifié, englobe toutes les louanges. Au demeurant, il faut rendre grâce à Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif qui a apporté aux musulmans cette perception révolutionnaire de la louange (thiant) qui a ultérieurement influencé toutes les confréries.
Certes, il n’a pas été question de la naissance du Prophète (PSL) dans le Saint Coran, mais il y a été rapportée celle du prophète ‘Issâ ibn Maryama (Jésus fils de Marie) qui constitue incontestablement un ‘’Jour de Dieu’’ qu’Allah y a immortalisé (19. Marie : 12-15 – Maryam) et qu’il convient donc de rappeler – à fortiori la naissance du Prophète Mouhammad (PSL), le ‘’Sceau des Prophètes’’ ; oui le jour de leur naissance est ‘’paix’’ – à l’instar de la nuit du Destin (laylatoul qadr) et justifie leur célébration comme ‘’Jour de Dieu’’ (ayyâmi’llahi). Au demeurant, Jésus fils de Marie (‘Îssâ ibn maryama) a une place privilégiée auprès d’Allah, puisqu’il est le ‘’Sceau des Saints’’ (al khatimal wilayah) ; et en vérité, au Jour du Jugement Allah lui adressera solennellement la parole pour lui rappeler les immenses bienfaits dont Il l’avait gratifiés (5. La Table Servie : 109-110 – Al-Mâ.idah) ; Dieu lui a donné les preuves décisives et l’a fortifié par le Saint-Esprit (rûhu’l qudus) (2. La Vache : 253 – Al-Baqarah) ; c’est ce qui fait de Jésus la ‘’Preuve décisive’’ et le ‘’Sceau des Saints’’ (ou de la sainteté universelle) – titre qu’il porte à son retour à la ‘’fin des temps’’ (akhirou zamân). [Voir khatam ou khatim dans Glossaire ‘’La Sagesse des Prophètes’’ de Muhyi Din Ibn Arabi]. … (2. La Vache : 253 – Al-Baqarah). A l’évidence il y’a une divine complicité entre Jésus et Mouhammad (PSL) ! Oui, Jésus fils de Marie est venu, lors de son premier avènement, annoncer la venue du Prophète Mouhammad (PSL) [le Verbe ‘’réincarné’’] ; Dieu l’élèvera ensuite vers Lui ; et il redescendra à la ‘’fin des temps’’ (akhirou zamân), pour ‘’tuer’’ l’Antéchrist (massih dajjal) et confirmer l’Islam (43. L’Ornement : 57-62 – Az-Zukhruf). En vérité, personne ne peut connaître la vraie réalité du Prophète Mouhammad (PSL) – l’Intercesseur Suprême -, en dehors de celle de Jésus fils de Marie – le ‘’Sceau des Saints’’ ; ils sont consubstantiels : Une complicité à la perfection ! Ainsi, à son retour, Jésus – qui portera le titre de ‘’Sceau des Saints’’ (al khatima’l wilayah) – aura incontestablement le rang le plus élevé dans l’Islam – bien entendu, après celui du Prophète (PSL). Et tout cela justifie parfaitement les propos très élogieux que le vénéré Serigne Babacar SY (Khalifa) nous a gratifiés dans son très beau poème ‘’Hal min sabîlin, à l’adresse de Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif : on peut y noter, entre autres : « Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif – le ‘’Sceau des Saints’’ (al khatima’l wilâyah), … le ‘’Tabernacle de la Sainteté’’, … le ‘’Phare de la guidance’’, … la ‘’Clé d’accès au Magasin des trésors divins’’, … le ‘’Secret des secrets’’, … la ‘’Preuve des preuves’’, … l’’’Argument des arguments’’, … le ‘’Sultan des sultans’’, … le ‘’Cheikh des cheikhs’’, … ‘’Seigneur, alors qu’Adam était entre l’eau et l’argile’’ [(rabbi wa adamu bayna’l mâ.i wa thîni) ; c’est-à-dire que Cheikh – le ‘’Sceau des Saints’’ était notre maître, alors qu’Adam n’était pas encore créé ; comme c’est le cas pour le Prophète (PSL) – le ‘’Sceau des Prophètes’’ ; seuls ces deux- là ont une existence pré adamique] ». Quelle merveille ! Au vu de tout cela, qui peut célébrer véritablement le Prophète (PSL), en cette fin des temps (akhirou zamân), en dehors de son Serviteur attitré – le ‘’Sceau des Saints’’, Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif – et de ses illustres khalifes dont Cheikh Seydi El Hadj Malick SY (le promoteur du Maouloud au Sénégal) ? A l’évidence, Cheikh Seydi El Hadj Malick SY avait fait le bon choix en faisant du Maouloud l’événement religieux majeur de la Tidjaniya – un choix véritablement inspiré, témoin de la dimension de l’homme et de sa très grande proximité avec Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif et le Prophète (PSL).
DOCTEUR MOUHAMADOU BAMBA NDIAYE
Rétro confirmateur de Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif – le « Sceau des Saints » (al khâtima’l wilâyah). http://sites.google.com/site/
