Le Discours Mouride entre Rationalistes et «Daanukat »

Un problème intéressant au sein du Mouridisme, et que l’on n’a pas encore assez traité jusqu’ici, à notre sens, est la dichotomie qui a toujours existé entre les perceptions et attitudes des disciples mourides, dont deux groupes principaux semblent, à première vue, se distinguer et coexister avec plus ou moins de heurts. Ceux que l’on est tenté de qualifier d’« orthodoxes » (qui, théoriquement, fonctionnent davantage à l’intellect et aux « textes » par rapport au message de Cheikh A. Bamba) et ceux que ces derniers appellent les « daanukat » (qui, théoriquement, privilégient l’émotion, les aspects transcendants et les faveurs spirituelles du Cheikh aux enseignements formels). Cette subdivision (assez schématique, nous en convenons) nous paraît d’autant plus digne d’intérêt qu’elle démontre une certaine diversité d’approches dont la pluralité dans le Mouridisme devrait imposer, de la part des chercheurs, une perspective plus complexifiée du « discours » mouride en tant que tel.