Macky Sall s’en prend au « port du voile intégrale dans notre société »

On va vers des derives.

C’est inquietant, o va vers des derives.

En s’attaquant au voile il lève un coin de voile, et surtout il fait tomber le masque.

Je pense que maintenant même les pires des fanatisés laisseront tomber toutes les chansons sur Boko Haram, les blanchiment d’argent (pour faire gros), les 450 millions de dollars trouvés chez les dames à Guédiawaye, etc. Macky a parlé. C’est clair maintenant qu’il s’agit d’un certain discours qu’il combat par l’arrestation des imams, et en plus, le voile intégral, dont il dit qu’il n’est pas de notre tradition.

D’abord, il n’existe pas d’Islam non tolérant. Mais, il faudra pour cela comprendre que quand des ennemis de l’Islam visent l’Islam la première des choses serait de fabriquer des concepts de combat. Et cette division de l’Islam en tolérant et non tolérant fait parti de cette stratégie. C’est dommage que des non musulmans comprennent plus l’Islam que des musulmans. Ici, Tupac, non musulman refuse de jouer le rôle d’un gangster musulman, avec comme argument qu’un « gangster musulman ça n’existe pas ». Oui, ou c’est gangster, ou c’est musulman.

http://dai.ly/xzt8mv

1/ Un certain type de discours, donc, nous imposerait une religion qui ne serait pas de nos traditions. Alors que dire du type de discours de l’ambassade de Hollande qui ne s’est jamais caché de vouloir dépénaliser l’homosexualité au Sénégal ? N’est il pas un étranger venu imposer quelque chose contre nos traditions ? N’est il pas un étranger qui s’est dit prêt à financer la dépravation de nos mœurs ? Quelle a été la réaction de l’état ?
http://oumarmamadoubassoum.blogspot.sn/2014/02/lambassadeur-despays-bas-ete-mercredi.html
http://www.senxibar.com/Me-Assane-Dioma-Ndiaye-Nous-avons-refuse-le-financement-d-une-ambassade-pour-defendre-l-homosexualite_a31287.html
Y a t il donc un discours contre nos traditions tolérés et un discours contre nos traditions combattu ?
2/ Quand j’entend que le voile intégral n’est pas de notre tradition, je me demande à partir de quelle date quelque chose est déclaré faisant partie de nos traditions. Parce que je suis sûr d’avoir vécu avec ma grand mère, qui portait le voile intégral dans le Fouta. Et je demande à ceux qui parlent Pulaar qu’est ce qu’on appelait « 6urtungal » au Fouta et qui complétait le « disaare ». Pour ceux qui n’auraient pas compris, je rappelle que le « 6urtungal » est resté jusqu’à récemment comme port des seules nouvelles mariées.
Confucius disait: « Si j’étais appelé à être gouverneur, la première chose que je ferais serait de redonner aux mots leurs sens ». Et c’est principalement là où se niche la sournoiserie des combats inavouables.

Mots pour MYA
Histoire de comprendre l’autorisation de la nudité et l’interdiction d’un vêtement
Lorsqu’un drogué débarque dans une ville qui lui est étrangère et qu’il a envie de se ravitailler en drogue, que fait-il ? Dans la rue, il cherchera des jeunes hommes en rasta, ou à la coiffure punk, ou en criss-cross. Il cherchera des gens avec un langage spécifique. Je sais, l’habit ne fait pas le moine. Mais, il ne faut pas oublier que le moine porte un habit. Notre chercheur de drogue débarquant à Dakar ne se renseignerait pas chez un passant en sabador, copati et chapelet. Il aura su reconnaitre les physionomies proches du policier, même en civil. S’il était en Birmanie, il n’ira pas rencontrer un groupe de moine pour demander où se renseigner sur la drogue. Je sais, l’habit ne fait pas le moine.
De même lorsqu’un pervers débarque dans une ville qui lui est étrangère et qu’il a envie de se faire une prostituée, que fait-il ? Dans la rue, il recherchera des femmes d’un certain habillement. Je sais que l’habit ne fait pas le moine. Mais dans une ville telle que Dakar, il n’ira pas interpeller une femme voilée pour rechercher une prostituée. Quoi qu’on dise, le voile est un filtre. N’importe quel homme n’ira pas au contact de la voilée.
Nos « magou xam xam » (nos savants ancêtres) avaient l’habitude de dire : « Jigèen bu awra am dëkë ci biti du jur waliwu » (une femme adepte de la nudité ne donnera pas naissance à un saint). Ce que beaucoup oublient est que la femme est le laboratoire dans lequel Dieu compose l’être humain. Peut-on s’imaginer des laboratoires tels que Pfizer, Novartis ou GlaxoSmithKline sans aucune isolation par rapport à l’extérieur ? Un laboratoire ouvert aux quatre vents peut-il produire un vaccinal sûr ? Or pour ce qui est de la femme en tant que laboratoire, le Laborantin (Allah) a recommandé de l’isoler par le voile.
Vous êtes-vous jamais demandé pourquoi les mosquées, le cathédrales sont toujours surmontées de dômes, quelle que soit l’architecture ? C’est parce que tout est question d’énergie. Il s’agit là d’un style architectural, et le mieux indiqué (coupole, sphère, hexagone) pour concentrer les énergies produites dans le lieux. Comme une loupe sur le chemin d’un faisceau de lumière. Tout est question d’énergie. Celle que dégage l’être humain. Energie positive ou négative, selon qu’on prie ou qu’on blasphème (non prière). Voilée, vous êtes en prière permanente, même si vous n’en êtes pas consciente. Une émission continue d’énergie positive. S’ils arrivent à vous dénuder, l’émission d’énergie négative commence, c’est la fin de la prière.
Ce que tout croyant doit comprendre, c’est que par la prière, par l’émission d’énergie positive, il bousille le travail de ceux qui ont besoin de l’expansion de l’énergie négative dans le monde. Oui, vous ne le savez pas, peut-être, mais par votre prière, vous entravez bien des plans. Vous déstabilisez ceux qui sont entrés en contact avec des entités du mal (les waliyou seytaane) et qui gagnent fortune, célébrité et pouvoir par ces contacts. Seulement voilà, ces entités ont besoin d’énergie négative pour pouvoir agir. Lorsque vous vous dévoilez, vous la leur offrez. Vos prières que vous pensez minimes sont des forces de déstabilisation pour eux à un niveau que vous ne pouvez soupçonner. Votre voile est une bombe en leur sein. Vous voyez que quand on veut vous dévoiler on ne dira jamais les vrais raisons.
Mais, chuut ! Ça, ne le dites à personne. Parce que c’est Xeme, le fou, qui a encore parlé. Et il raconte toujours des histoires.

En s’attaquant au voile il lève un coin de voile, et surtout il fait tomber le masque.
Je pense que maintenant même les pires des fanatisés laisseront tomber toutes les chansons sur Boko Haram, les blanchiment d’argent (pour faire gros), les 450 millions de dollars trouvés chez les dames à Guédiawaye, etc. Macky a parlé. C’est clair maintenant qu’il s’agit d’un certain discours qu’il combat par l’arrestation des imams, et en plus, le voile intégral, dont il dit qu’il n’est pas de notre tradition.
D’abord, il n’existe pas d’Islam non tolérant. Mais, il faudra pour cela comprendre que quand des ennemis de l’Islam visent l’Islam la première des choses serait de fabriquer des concepts de combat. Et cette division de l’Islam en tolérant et non tolérant fait parti de cette stratégie. C’est dommage que des non musulmans comprennent plus l’Islam que des musulmans. Ici, Tupac, non musulman refuse de jouer le rôle d’un gangster musulman, avec comme argument qu’un « gangster musulman ça n’existe pas ». Oui, ou c’est gangster, ou c’est musulman.
http://dai.ly/xzt8mv
1/ Un certain type de discours, donc, nous imposerait une religion qui ne serait pas de nos traditions. Alors que dire du type de discours de l’ambassade de Hollande qui ne s’est jamais caché de vouloir dépénaliser l’homosexualité au Sénégal ? N’est il pas un étranger venu imposer quelque chose contre nos traditions ? N’est il pas un étranger qui s’est dit prêt à financer la dépravation de nos mœurs ? Quelle a été la réaction de l’état ?
http://oumarmamadoubassoum.blogspot.sn/2014/02/lambassadeur-despays-bas-ete-mercredi.html
http://www.senxibar.com/Me-Assane-Dioma-Ndiaye-Nous-avons-refuse-le-financement-d-une-ambassade-pour-defendre-l-homosexualite_a31287.html
Y a t il donc un discours contre nos traditions tolérés et un discours contre nos traditions combattu ?
2/ Quand j’entend que le voile intégral n’est pas de notre tradition, je me demande à partir de quelle date quelque chose est déclaré faisant partie de nos traditions. Parce que je suis sûr d’avoir vécu avec ma grand mère, qui portait le voile intégral dans le Fouta. Et je demande à ceux qui parlent Pulaar qu’est ce qu’on appelait « 6urtungal » au Fouta et qui complétait le « disaare ». Pour ceux qui n’auraient pas compris, je rappelle que le « 6urtungal » est resté jusqu’à récemment comme port des seules nouvelles mariées.
Confucius disait: « Si j’étais appelé à être gouverneur, la première chose que je ferais serait de redonner aux mots leurs sens ». Et c’est principalement là où se niche la sournoiserie des combats inavouables.