Oustaz Alioune Sall sur les propos du professeur Songue

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Oustaz Alioune Sall sur les propos du professeur Songue

3 Commentaires

  1. PROFESSEUR IRONISAIT ET MALHEUREUSEMENT LES FEMINISTES ONT INTERPRÉTÉ LITTÉRALEMENT SES PROPOS, ALORS QUE LE MESSAGE ÉTAIT PERTINENT !!!
    Oui, il n’y a point eu d’apologie au viol ; le Coran avait explicitement averti :
    (32) Ô femmes du ProphĂšte ! Vous n’ĂȘtes comparables Ă  aucune autre femme. Si vous ĂȘtes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le cƓur est malade [pervers] ne vous convoite pas. Et tenez un langage dĂ©cent. (33) Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas Ă  la maniĂšre des femmes avant l’Islam (Jahiliyah). Accomplissez la priĂšre, acquittez-vous de la Zakat et obĂ©issez Ă  Allah et Ă  Son messager. Allah ne veut que vous dĂ©barrasser de toute souillure, ĂŽ gens de la maison [du prophĂšte], et vous purifier pleinement. (34) Et gardez dans vos mĂ©moires ce qui, dans vos foyers, est rĂ©citĂ© des versets d’Allah et de la sagesse. Allah est Doux et Parfaitement Connaisseur. (33. Les CoalisĂ©s : 32-34 – Al-AhzĂąb)
    (53) Ô vous qui croyez ! 
 Si vous vous adressez aux Ă©pouses du ProphĂšte, faites-le derriĂšre un rideau : c’est plus pur pour vos cƓurs et leurs cƓurs 
 (33. Les CoalisĂ©s : 53 – Al-AhzĂąb)
    (59) Ô ProphĂšte ! Dis Ă  tes Ă©pouses, Ă  tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et Ă©viteront d’ĂȘtre offensĂ©es. Allah est Pardonneur et MisĂ©ricordieux. (33. Les CoalisĂ©s : 32-34 – Al-AhzĂąb)
    (30) Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chastetĂ©. C’est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font. (31) Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chastetĂ©, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraĂźt et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’Ă  leurs maris, ou Ă  leurs pĂšres, ou aux pĂšres de leurs maris, ou Ă  leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou Ă  leurs frĂšres, ou aux fils de leurs frĂšres, ou aux fils de leurs sƓurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possĂšdent, ou aux domestiques mĂąles impuissants, ou aux garçons impubĂšres qui ignorent tout des parties cachĂ©es des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs atours. Et repentez-vous tous devant Allah, ĂŽ croyants, afin que vous rĂ©coltiez le succĂšs. (24. La LumiĂšre : 30-31 – An-NĂ»r)
    D’une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, tout cela entre dans le cadre des recommandations adressĂ©es aux croyantes pour les maintenir chastes et les prĂ©venir de toutes formes de harcĂšlements sexuels et de violence (33. Les CoalisĂ©s : 32-33 – Al-AhzĂąb) ; oui, le voile, c’est aussi et surtout un comportement ‘‘islamique’’ (ou ‘’chrĂ©tien’’), une attitude de rĂ©serve inspirant une prĂ©somption de chastetĂ© ; c’est donc Ă©viter l’expansivitĂ©, la vulgaritĂ©, l’indĂ©cence et l’exhibitionnisme, afin de se prĂ©server de toutes formes de harcĂšlements et d’agressions sexuels.
    Le Hadith confirme le danger des tenues obscĂšnes – signe des temps et de la fin des temps :
    [Propos du ProphĂšte (PSL) :] “A la fin des temps, on verra des hommes montĂ©s sur de larges selles (voitures) se rendre aux portes des mosquĂ©es. Leurs femmes seront nues et vĂȘtues tout Ă  la fois ; elles porteront sur la tĂȘte des chignons semblables Ă  la bosse d’un chameau dĂ©charnĂ© : maudissez-les, elles auront suivi l’exemple des femmes des communautĂ©s qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s”. (Ahmad, Al-HĂąkim)

  2. Ce professeur a vraiment du temps oĂč il est particuliĂšrement intĂ©ressĂ© par le sujet, il poste partout.
    Mais le viol et l’apologie du viol est un crime est-ce qu’il le sait ?
    On ne peut pas soutenir quelqu’un qui est accusĂ© de l’apologie de ce crime.
    Il faut laisser la justice juger

  3. Écoutez c’est lamentable de vouloir culpabiliser ce grand monsieur .dommage que la plupart ne raisonne pas en tant que intellectuel c’est çà la diffĂ©rence ….et puis j’en passe

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