Depuis quelques années, notre pêche qui était un important pilier de notre économie, traverse les moments les plus critiques et les plus sombres de son histoire ; oui, le poisson se fait de plus en plus rare, poussant nos braves pêcheurs à s’aventurer de plus en plus loin hors de nos côtes , cherchant des licences de pêche ou parfois bravant les interdits, au prix de leur vie et de leurs matériels, sans compter les vexations et frustrations dont ils font régulièrement l’objet. Dans ce contexte caractérisé de raréfaction des ressources halieutiques, il n’est guère étonnant de constater les fermetures d’usines de traitement des produits de la mer et le mauvais état général de toutes les activités gravitant autour de la pêche – et Dieu sait qu’elles sont très nombreuses. On a beaucoup épilogué sur cette problématique ; d’une manière générale, on impute tout naturellement cette raréfaction des ressources à une surexploitation de nos mers, voire à leurs pillages par les pays riches ; on évoque aussi, à un degré moindre, les mauvaises habitudes de pêche (maillage non réglementaire des filets, pêche à la dynamite) et la pollution industrielle. Ainsi, d’importantes mesures réglementaires ont été prises, allant jusqu’au repos biologique ; mais en dépit de tout cela, le mal persiste et tend à s’aggraver. Et pour nous croyants (musulmans, chrétiens et juifs), il faut mentionner, au-delà de tous les facteurs évoqués tantôt, la responsabilité morale des pécheurs et de tout le peuple dans le mal qui nous accable, comme l’enseigne le Coran, de façon très explicite :
(79) Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui t’atteint vient de toi-même. Et Nous t’avons envoyé aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin. (4. Les Femmes : 78 – An-Nisâ’) … (30) Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il (Dieu) pardonne beaucoup. (42. La Consultation ou La Concertation : 30 – Ach-Chûrâ) … (51) Cela (le châtiment), pour ce que vos mains ont accompli.” Allah n’est point injuste envers ses sujets. … (53) En effet, Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple tant que celui-ci n’a pas changé ce qui est en lui-même (comportement répréhensible). Allah est, Audient et Omniscient. (8. Le Butin : 51-54 – Al-Anfâl)
C’est dire qu’une introspection s’impose chaque fois qu’un malheur nous frappe, en vue d’un changement de comportement. En vérité, les produits de la mer font partie des innombrables bienfaits qu’Allah nous a gratifiés ; ils constituent donc autant de signes divins qui doivent appeler à la clairvoyance et à la reconnaissance.
… (21) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (22) De ces deux [mers] : sortent, entre autre, la perle et le corail. (23) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (55. Le Tout Miséricordieux : 19-23 – Ar-Rahmân) … (14) C’est Lui (Dieu) qui a assujetti la mer afin que vous en mangiez une chair fraîche, et que vous en retiriez des parures que vous portez. Et tu vois les bateaux fendre la mer avec bruit, pour que vous partiez en quête de Sa grâce et afin que vous soyez reconnaissants. (16. Les Abeilles : 14 – An-Nahl)
Et pour un croyant, c’est la reconnaissance pour les bienfaits d’Allah qui est, indéniablement, la meilleure garantie pour assurer la pérennité de la ressource – pour toute chose ; le Coran est très explicite :
(7) Et lorsque votre Seigneur (Dieu) proclama : « Si vous êtes reconnaissants, très certainement J’augmenterai [Mes bienfaits] pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible ». (8) Et Moïse dit : « Si vous êtes ingrats, vous ainsi que tous ceux qui sont sur terre, [sachez] qu’Allah Se suffit à Lui-même et qu’Il est digne de louange ». (…) (11) … C’est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. … (12) … Et ceux qui ont confiance en Allah s’en remettent entièrement à Lui.”. (14. Abraham : 7-12 – Ibrahim)
Oui, Dieu a solennellement proclamé : ‘’Si vous êtes reconnaissant, J’augmenterai mes bienfaits …’’ ! Il s’agit donc là d’une véritable loi divine – Une promesse infaillible !!!
En vérité, la foi et la piété constituent une véritable panacée ; elles ouvrent les portes de toutes les bénédictions et ferment celles de toutes les malédictions :
(96) Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre [y compris de la mer]. Mais ils ont démenti et Nous les avons donc punis, pour ce qu’ils ont commis. (7. Al Araf : 96 – Al-Arâf)
C’est ainsi que Dieu éprouve perpétuellement la foi de ses serviteurs :
(2) Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : “Nous croyons ! ” sans les éprouver ? (29. L’Araignée : 2 – Al-Ankabût)
Oui, l’épreuve est une donne incontournable en matière de religion ; tous les domaines peuvent être intéressés – et en particulier celui de la pêche, comme le suggère le Coran :
(163) Et interroges-les au sujet de la cité établie au bord de la mer, lorsque ses habitants transgressait le Sabbat (jour où il est interdit de travailler, dans la tradition judaïque) ; les poissons se présentaient à eux ce jour-là, visibles à la surface de l’eau, alors qu’ils ne venaient pas à eux en dehors du Sabbat ! Ainsi les éprouvions-Nous pour la perversité qu’ils commettaient. (7. Al Araf : 163 – Al-A’râf)
Et il y a là, à l’évidence, un enseignement de poids qui doit être pris en compte dans toutes les stratégies de relance de la pêche ; elles doivent essentiellement prôner un changement de comportement. Au demeurant, l’Evangile confirme le rôle déterminant de la dimension spirituelle dans la gestion de toutes les problématiques – et en particulier celui de la pêche :
(2) Et Jésus vit deux barques qui étaient au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. (3) Et montant dans l’une des barques qui appartenait à Simon, il le pria de s’éloigner un peu de la berge ; et, s’étant assis, il prêchait dans la barque. (4) Et quand il eut cessé de parler, il dit à Simon : ‘’Allez en pleine eau, et jetez vos filets de pêche’’. (5) Et Simon lui répondit : ‘’Maître, nous avons travaillé toute la nuit, et nous n’avons rien pris ; mais sur ta parole je jetterai le filet’’. (6) Et ayant fait cela, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait. (7) Et ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider … (Luc 5 : 1-10)
En vérité, le repentir donne jouissance éphémère (‘’natangué’’ en ouolof), comme le rappelle incessamment le Coran :
(3) Demandez pardon à votre Seigneur ; ensuite, revenez à Lui. Il vous accordera une belle jouissance jusqu’à un terme fixé, et Il accordera à chacun l’honneur qu’il mérite. Mais si vous tournez le dos, je crains alors pour vous le châtiment d’un grand jour. (4) C’est à Allah que sera votre retour ; et Il est Omnipotent. … (6) Il n’y a point de bête sur terre dont la subsistance n’incombe à Allah qui connaît son gîte et son dépôt ; tout est dans un Livre explicite. (…) . (52) Ô mon peuple, implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui pour qu’Il envoie sur vous du ciel des pluies abondantes et qu’il ajoute force à votre force. Et ne vous détournez pas [de Lui] en devenant coupables”. (11. Houd : 3-6 … 52 – Houd) [Voir aussi : 71. Noé : 10-14 – Noûh].
C’est dire que la solution de tous nos maux passe par le repentir. Et en cette fin des temps, c’est le Mahdi (l’Imam dirigé) qui constitue la « porte du repentir » et donc des bénédictions ; oui, il est la voie obligé pour la résolution des crises de toutes sortes qui accablent le monde entier ; il constitue donc une problématique dont l’élucidation devient une exigence vitale. (*)
DOCTEUR MOUHAMADOU BAMBA NDIAYE
Ancien Interne des Hôpitaux de Dakar
Pédiatre à Thiès
Recteur de l’Université Virtuelle ‘’La Sagesse’’ de la Fondation Serigne Babacar SY Ihsaan- Bienfaisance (Thiès).
Rétro confirmateur (Consolateur) du Mahdi, Son Eminence Serigne El Hadj Madior CISSE, fils spirituel de Serigne Babacar SY, khalife de Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif – le ‘’Sceau des Saints’’ et ‘’Christ de la Parousie’’ (Jésus fils de Marie revenu).
http://sites.google.com/site/missionmahdi/
BAMBA NDIAYE IL Y A UN MAHDI A YOOF UN MAHDI A WOURO MAHDI UN MAHDI A OUAKAM UN MAHDI UN MAHDI UN MAHDI MAIS MADIOR CISSE MAHDI YAW REK SA KO GUEUM
C’EST DIRE QU’IL Y’AURA FORCEMENT UN VERDICT FATAL !!! QUE CHACUN APPORTE SON CONFIRMATEUR ET DONC SES PREUVES DÉCISIVES, PUISQUE, SELON LE PROPHETE (PSL), ON NE S’AUTOPROCLAME PAS MAHDI !!! ET ATTENTION, LES CHOIX DE DIEU SONT TOUJOURS DÉROUTANTS !!!
Dr Bamba Ndiaye, vous êtes le Rétro-confirmateur (!?) du Mahdi et bien moi je suis Baba Sène , La Reine Elizabeth II d’Angleterre. Enchanté de faire votre connaissance.
Contrairement aux ignorants qui vous contredisent, je crois dur comme fer à votre belle histoire de Mahdi. Je vous sais large d’esprit, je ne doute pas que vous croirez aussi sans peine que j’ai rencontré une horde d’éléphants sur la Planète Mars lors de mon dernier voyage dans la galaxie.
Vous n’êtes pas de cette horde de désoeuvrés qui ont l’outrecuidance de me contredire, moi BabaSène La Reine d’Angleterre.
Docteur, franchement votre histoire de Mahdi me plait trop. Chaque fois que je l’entends, elle me fait trop rigoler. Il ne faut pas vous arrêtiez de nous la raconter. A chaque fois, c’est un vrai moment de détente et d’hilarité.
Au fait, pour résoudre le probleme de la pêche, est ce que votre ami Mahdi pourrait parachuter du Ciel des pirogues et des cannes à pêche. Je sais que cela ne coûterait rien vu que Dieu exauce toutes ses prières. Vous voyez , Docteur, ici à la Cour d’Angleterre, nous avons bien écouté et compris vos prêches.
Franchement Docteur, Khana amô aye mbok ? Vraiment galou dofe dou tère.
Le Mahdi est une problématique trop importante qu’il faut nécessairement élucider ; oui, c’est trop sérieux ; et c’est surtout une affaire de preuves décisives et non de grand nombre; ne cherchez donc pas à noyer le poisson par la dérision ; le verdict est inéluctable et il sera forcément ravageur !!!